四月上旬時，我們與 每天為你讀一首詩 一同分享了也斯的〈靜物〉，1989年時，也斯即是因六四天安門事件而寫下這首詩。今天是六四，因此換手寫照當封面。先前發文時，小編已附上詮釋，還沒看過、也有興趣的讀者，歡迎連至原文：https://reurl.cc/Aqz4KY
最近美國非裔男子佛洛伊德（George Floyd）之死引起的示威抗議，種族間的傾軋，以及美國總統川普不惜動用軍隊的言論，可以讓我們發現，所謂民主也無法解決、弭平的問題。不過話說回來，正是因為美國是民主國家，因此政府面對抗議者時，不可能輕易地「清場」，進行鎮壓。
在珍惜我們現有的制度之餘，但願我們也能銘記過去的歷史；雖然我們未必能做什麼，但至少能夠明瞭，我們有什麼願景，想要什麼樣的世界，不會輕易被搧動；未必能堅持做對的事，但至少不助紂為虐──寫到這裡時，突然想起韓國電影《熔爐》裡寫道的：「我們一路奮戰，不是為了改變世界，而是為了不讓世界改變我們。」（孔枝泳同名小說改編）雖然事件不同，不過我認為精神上是相通的，但願我們心中都有個判準，明辨是非善惡。
或許有的人會對六四無感，或是對於每到六四時就有一堆紀念文，感到厭煩（相信這樣的人並不多），不過容小編引用村上春樹在耶路撒冷文學獎得獎演說〈牆和蛋〉裡頭的一段話，來代替個人的回應（不代表詩聲字團隊立場）：
「請容我在這裡向你們傳達一個非常私人的訊息。這是我創作時永遠牢記在心的話語。我從未將這句話真正行諸文字或貼在牆壁，而是刻劃在我心靈深處的牆上。這句話是這樣的：『以卵擊石，在高大堅硬的牆和雞蛋之間，我永遠站在雞蛋那方。』無論高牆是多麼正確，雞蛋是多麼地錯誤，我永遠站在雞蛋這邊。」（賴明珠譯）
這是讓小編相當感動的一段話，村上後頭還有解釋，就不再多引，當然我們也要知道，這大概是一種加強語氣的修辭方式，重點並不是在強調「高牆」（體制、權力，或是壓制性的武力等）再對，「雞蛋」（簡單說可以視為人民）再錯，我們都要幫「雞蛋」一起衝撞高牆，而是在於，文學家、知識分子，無須花費氣力去頌讚高牆（歌功頌德、文過飾非），而要去關注弱勢者的處境，珍惜人類宛如雞蛋「脆弱外殼中的靈魂」。
但願你我常常站在雞蛋這一邊。
※
也斯〈靜物〉
本來有人坐在椅上
本來有人坐在桌旁
本來有人給一盆花澆水
本來有人從書本中抬起頭來
現在他們到哪兒去了？
那個隨著音樂起舞的人
那個喜歡吃麵條的人
那個喜歡喝白開水的人
那個戴頂帽子擋陽光的人
現在他們到哪兒去了？
是一個想與你好好說的人
是一個與你緊緊挽著手的人
是一個想與你一起高聲歌唱
想與你一起仰望天空的人
現在他們到哪兒去了？
變成一個分水給陌生人喝的人
變成一個為信仰而停止進食的人
變成一個含著眼淚勸告武警的人
變成一個為朋友擋去子彈的人
現在他們到哪兒去了？
輾成了碎片
撞成了彈孔
吹成了風砂
撒成了灰塵
現在他們到哪兒去了？
變成了你我身畔永遠的影子
變成了我們每日的陽光和空氣
變成了生活裏的盆花和桌椅
變成了我們總在讀著的那本書
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#也斯 創作
#侯建州 手寫
#深藏身與名 襯圖
（來源：#陳日瑒 攝影，Instagram：infuturedream）
#李蕪 引言
※本篇可見於梁秉鈞《#梁秉鈞五十年詩選．上》（#臺灣大學出版中心，2014年10月），及孟浪主編《#六四詩選》（#黑眼睛文化，2014年5月）。
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